ידוע – ש”צדיקים דומים לבוראם”. והיינו – מאחר שהבן נמשך מהאב – ובָּנִים אַתֶּם לַיהֹוָה אֱלֹהֵיכֶם, לכן – צדיקים (וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים) – דומים להקב”ה בעצם מציאותם, וכמ”ש “בְּצֶלֶם אֱלֹקִים”,
ובפרט צדיק יסוד עולם – נשיא הדור – שבוודאי גם מקיים בהידור גדול “להידמות אליו” – “והלכת בדרכיו”, וכמ”ש הרמב”ם “שצונו להדמות בו יתעלה כפי היכולת”, “אֶדַּמֶּה לְעֶלְיוֹן”,
ובפרט שכל תנועה של צדיק מדוייק בתכלית – וכמ”ש ב”היום-יום”: “תנועת צדיק, ומכל שכן ראיה או שמיעת קול, צריך לפעול שלא ישכח לעד”,
ובדרך צחות-רצינית – כמו השיר הידוע “כְּשֶׁהָרַבִּי רוֹקֵד, רוֹקְדִים כָּל הַחֲסִידִים . . כְּשֶׁהָרַבִּי מְזַמֵּר, מְזַמְּרִים כָּל הַחֲסִידִים”, ואחד הטעמים לזה – כנ”ל – שכל עניין ותנועה של צדיק מדוייק בתכלית וצריך לזוכרו וגם לשמור ולעשותו בדיוק כמו הרבי,
ולענייננו – ולמעשה בפועל: בונים, ומתכוננים להכנס לבית המקדש השלישי – צריכים להידמות עוד יותר להקב”ה, ולהוסיף בתורה ומצוות בהידור.
וע”כ – צריכים כל הזכרים ללבוש עניבה שחורה – כמו הרבי – לקיים להידמות אליו בכל ענין, וללבוש סירטוק (“קאפאטה”) כל יום – להדמות לרבי בכל יום ויום ובכל רגע ממש,
ובוודאי שצריכים להיות מסודרים מאוד לקדש שם שמים – חלק אלוה ממעל – הקב”ה בכבודו ובעצמו השוכן בנו – “וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם” “בתוך כל אחד ואחד מישראל”,
וע”כ מי שלא התלבש כל ימיו עם מעיל סגור וחולצה בפנים מסודרים (כמנהג כמה בחורים), צריך תיכף-ומיד להשתנות אל הקצה השני, וכמ”ש הרמב”ם “ירחיק עצמו לקצה השני וינהוג בו זמן רב עד שיחזור בו לדרך הטובה”,
וללבוש עניבה שחורה – עכ”פ שלא להיות נָחוּת – “לֹא נוֹפֵל אָנֹכִי מִמֶּנּוּ בְּוַדַּאי” – שלא “ליפול ולהיות נָחוּת” מאחינו בית ישראל שלובשים עניבה בכל יום ממש, וללבוש סירטוק – עכ”פ שלא ליפול ולהיות נָחוּת מאחינו החסידים – כולם תלמידי הבעש”ט – שלובשים סירטוק בכל יום ממש (גם בחורים לפני החתונה), ועוד וג”ז עיקר – כדי להיות כלול מכלל ישראל – ועמך כולם צדיקים – כולל כל אלה שלובשים עניבה, וכל אלא שלובשים סירטוק,
ואעכו”כ טעם לכל זה – להידמות אליו גם בלבושיו החיצוניים – שכל תנועה של צדיק בתכלית הדיוק – להידמות להקב”ה, לרבי, שהקב”ה דומה לצדיק יסוד עולם וצדיק יסוד עולם דומה להקב”ה.
בונים בית המקדש השלישי עכשיו מחובר ל”770″, שיימצא וייקרא – הכתובת של בית המקדש השלישי – הוא: “ה’ אחד בשדרת חב”ד”, ברוקלין, ניו יורק, ארץ ישראל הַגְלוֹבָּלִי – ומברוקלין – לירושלים [ראה בפנים ס”ד-ה-ו]. [ש.ג.]